به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، آیین اختتامیه همایش بینالمللی «تحقق وعده انتقام» به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مجتمع حوزوی امام رضا(ع) و با همکاری جمعی از مراکز علمی و پژوهشی کشور، امروز ۳۱ تیرماه در تالار علامه جعفری(ره) پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.
آیت الله محمدی عراقی مسئول دفتر مقام معظم رهبری در قم و عضو مجلس خبرگان رهبری، در اختتامیه همایش بینالمللی «تحقق وعده انتقام» با تبیین مفهوم انتقام در فرهنگ قرآن کریم، اظهار داشت: کاملترین، قاطعترین و زیباترین تبیین درباره مفهوم انتقام را میتوان در آیات قرآن کریم یافت و این آموزه، برخلاف برخی برداشتهای نادرست، هیچ ارتباطی با نفرتپراکنی ندارد.
وی با اشاره به اینکه انتقام در منطق قرآن، اقدامی ابتدایی نیست، افزود: انتقام همواره واکنشی در برابر تعدی و تجاوز است. قرآن کریم تأکید میکند که اگر کسی به شما تعدی کرد، حق مقابله به مثل دارید، اما هرگز نباید از حدود عدالت فراتر رفت و به ظلمی بیش از آنچه بر شما روا شده است، دست زد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با استناد به آیات قرآن، خاطرنشان کرد: فلسفه انتقام در فرهنگ اسلامی، بازدارندگی از ظلم و برقراری عدالت است، نه انتقامجویی ناشی از احساسات یا نفرت. از همین رو، قرآن کریم بارها از زیادهروی در مقابله با دشمن نهی کرده و رعایت عدالت را حتی در مواجهه با متجاوزان ضروری دانسته است.
وی با تبیین تفاوتها و اشتراکهای «قصاص» و «انتقام» گفت: هر دو مفهوم ناظر به واکنش در برابر یک اقدام ظالمانه هستند، اما قصاص بیشتر در حوزه حقوق فردی مطرح میشود، در حالی که انتقام در بسیاری از موارد، ناظر به حقوق اجتماعی و دفاع از عزت، کرامت و امنیت یک جامعه است.
آیت الله محمدی عراقی با اشاره به جایگاه وفای به عهد در آموزههای اسلامی، اظهار داشت: قرآن کریم وفاداری به پیمان را یک اصل اساسی میداند و حتی در برابر دشمن نیز تا زمانی که پیمانشکنی صورت نگرفته باشد، مسلمانان را به پایبندی به تعهدات فرا میخواند. اما اگر طرف مقابل عهد خود را نقض کند، مقابله با او امری مشروع و عقلانی خواهد بود.
وی با بیان اینکه مقابله با پیمانشکنان تنها یک حکم فقهی نیست، افزود: این موضوع ریشه در عقلانیت دارد و اگر جامعه در برابر تجاوز و پیمانشکنی واکنش نشان ندهد، امنیت و نظم اجتماعی از میان خواهد رفت.
مسئول دفتر مقام معظم رهبری در قم با اشاره به اینکه خداوند در آیات متعدد قرآن، انتقام از ظالمان را به خود نسبت داده است، گفت: این تعبیر نشان میدهد که مقابله با ظلم، ریشه در سنت الهی دارد و دفاع از مظلومان و ایستادگی در برابر متجاوزان، برخاسته از آموزههای اصیل دینی است.
وی با اشاره به جنایتهای گسترده رژیم صهیونیستی علیه مردم فلسطین، تصریح کرد: تعرض به جان انسانها، حرمت ملتها و تمامیت سرزمینی کشورها، تنها یک اقدام نظامی نیست، بلکه شکستن حرمت جامعه انسانی است و از منظر قرآن، ملتها حق دارند در برابر چنین تجاوزی از عزت و حقوق خود دفاع کنند.
آیت الله محمدی عراقی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به قیام امام حسین(ع)، خاطرنشان کرد: حادثه عاشورا صرفاً شهادت یک فرد نبود، بلکه تهاجم به حقیقت اسلام، عدالت و ارزشهای الهی بود؛ از همین رو، زنده نگه داشتن این نهضت، پاسداری از آرمانهای الهی و انسانی است.
وی در پایان با اشاره به تحولات افکار عمومی جهان، گفت: امروز گفتمان مقاومت توانسته است روایت رژیم صهیونیستی را به چالش بکشد و بسیاری از ملتها و دانشگاههای جهان، بیش از گذشته نسبت به ماهیت این رژیم و ضرورت حمایت از ملت فلسطین آگاه شدهاند؛ روندی که نشاندهنده اثرگذاری مقاومت در عرصه بینالمللی است.
