به گزارش اداره روابط عمومی و اطلاعرسانی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، کرسی علمی ترویجی “رابطه اخلاق و اقتصاد بر اساس الگوی پیشنهادی نظاممندی معرفتهای اقتصادی” روز دوشنبه مورخ ۱۵ مرداد ماه جاری، توسط گروه اقتصاد اسلامی در پژوهشگاه دفتر قم برگزار شد.
حجتالاسلام دکتر علیاصغر هادوینیا، عضو هیات علمی گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ابتدای این کرسی علمی به عنوان ارائه دهنده بحث گفت:پیشینه رابطه اخلاق و اقتصاد را در قبل از رنسانس باید در آثار ارسطو دنبال کرد، آن زمان که وی اقتصاد را بهعنوان تدبیر منزل و مدن در ذیل علم اخلاق در نظر گرفت. اما پس از رنسانس رابطه اخلاق و اقتصاد از مهمترین دغدغههای آدام اسمیت بهعنوان پدر علم اقتصاد بوده است. این دغدغه بهگونهای بوده است که بهعنوان مسئله اسمیت مشهور شده است. زیرا وی که مدرس فلسفه اخلاق و یک مسیحی متأله بوده است، پیش از نگارش کتاب ثروت ملل خود، در کتاب احساسات و عواطف اخلاقی محور رفتارهای انسان را بر نوع دوستی قرار داده است.
وی افزود:اما کتاب ثروت ملل خود را با مثالی آغاز میکند که ظهور در نفع طلبی دارد و از این جاست که ممکن است گفته شود داستان تفکیک اقتصاد و اخلاق شروع شده است. اما این لیونل رابینز بود که در دهة سیام قرن بیستم تفکیک مزبور را صراحتا مطرح کرده و با تکیه بر آن اقتصاد را تعریف کرد.
وی چنین گفت: در دهههای اخیر برخی اقتصاددانان از جمله آمارتیا سن با وقوف بر این واقعیت که بخش زیادی از مسائل و روابط اقتصادی با مسائل اخلاقی پیوند عمیق دارند و فقدان یک فلسفه و نظریة اخلاقی مشخص، به مثابة یک پدیدة اجتماعی میتواند منجر به پیدایش تناقضهای جدی در عرصههای مختلف سیاست و اقتصاد و اجتماع گردد. و در این زمینه به نظریهپردازی پرداخت و آکادمی علمی سوئد جایزة نوبل سال ۱۹۹۸ در اقتصاد را به وی اعطاء کرد.
در این کرسی میخواهیم با توجه به الگوی پیشنهادی که در مقاله نظریه نظاممندی معرفتهای مکاتب اقتصادی ( مطالعه موردی اقتصاد کلاسیک و اقتصاد اسلامی )(فصلنامه اقتصاد اسلامی،۱۳۸۹ ، ش۳۸ )مطرح گردیدهاست، ارتباط بین اخلاق و اقتصاد مورد بررسی قرار گیرد.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه همچنین گفت: نوآوری مقاله کنونی در این است که میخواهد بر طبق یکی مبنای نظری پاسخ جدیدی به پرسش مربوط به چگونگی ارتباط بین اخلاق و اقتصاد بدهد. مطابق این بررسی می توان در سطوح چهارگانه هستها و بایدهای اقتصادی – اخلاقی ارتباط مشاهده کرد. بنابراین این الگو می تواند به عنوان منطق استواری مطرح گردد که ارتباط بین اخلاق و اقتصاد را به ترسیم کشیده است.
در ادامه این کرسی حجتالاسلام محمدجداری عالی و آقای دکتر محمدجواد توکلی به نقد مطالب ارائه شده پرداختند.